Theosophical Society,
Glosario Teosófico
en Español
H P Blavatsky
Glosario Teosófico
H-L
H
H.- Esta letra aspirada es la octava del alfabeto inglés y
también la octava del hebreo. Como número latino, significa 200, y con la
adición de un trazo, 200.000. En el alfabeto hebreo Chêth es equivalente a h,
corresponde a ocho, y es simbolizado por una Valla y Venus, segun, Seyffarth, estando en afinidad y relacionado con Hê, y por lo tanto, con la abertura o
matriz. Es preeminentemente una letra yónica.
[Es la 47ma. letra del alfabeto sánscrito, y se pronuncia haciendo una ligera
aspiración, a modo de una j suave,
como la ch de la voz alemana Nacht, o como la h de la voz castellana “humo” tal como la pronuncian los
andaluces.]
Ha [o Ham]
(Sánscrito).- Sílaba mágica empleada en fórmulas sagradas; representa el poder
del Âkaza-Zakti. Su eficacia estriba
en el acento expiratorio y el sonido producido. –[Ha o Ham es el símbolo
técnico del proceso de expiración y también el del Âkâza-Tattva, el nominativo neutro del mismo. (Râma-Prasâd).]
* Hâ (Persa).- Nombre de cada una de las setenta y dos
divisiones del Izeschné, una de las
tres obras incluídas en el Vendidad Sâdé.
(Zend-Avesta).
Habal de Garmin (Hebreo).- Segun la Cábala, es
el Cuerpo de Resurrección; una imagen (tzelem)
o semejanza (demooth) del hombre
difunto; una figura interior fundamental espiritual que persiste después de la
muerte. Es el “Espíritu de los huesos”, mencionado en Daniel e Isaías y los Salmos, y a él alude en la visión de
Ezequiel cuando habla de revestir de vida los huesos secos. Consúltese: C. de
Leiningen, sobre la Kabbalah, folleto
de la Sociedad de Publicaciones
Teosóficas, tomo II, número 18. (W.W.W.).
* Habel (Hebreo).- El principio femenino, hijo de Adam
Rishoon o Espíritu Lunar. (Doctr. Secr.,
II, 415, 492).
Habitantes del interior.- Nombre o substituto del
verdadero nombre sánscrito esotérico dado a nuestros “enemigos internos”, que
son siete en la filosofía esotérica. La primitiva Iglesia cristiana los
denominaba los “siete Pecados capitales”; los gnósticos nazarenos los titulaban
los “siete Astrales mal dispuestos”, y así sucesivamente. Las enseñanzas
exotéricas indas hablan sólo de “seis
enemigos”, y con el término Arichadwargas
[ari-chadvargas “conjunto de los seis
enemigos”] los enumeran del modo siguiente: 1) Deseo personal, concupiscencia o
una pasión cualquiera (Kâma); 2) Odio
o malicia (Krodha); 3) Avaricia o
codicia (Lobha); 4) Ignorancia (Moha); 5) Orgullo o soberbia (Mada); 6) Celos, envidia (Matsara), olvidando el séptimo que es el
“pecado imperdonable”, y el peor de todos en el Ocultismo. (Véase: Theosophist, mayo de 1890, pág. 431).
Habitantes del umbral.- Término inventado por
Bulwer Lytton en Zanoni. Pero en
Ocultismo, la palabra “Habitante” es un término oculto empleado por los
estudiantes durante largas edades pasadas, y se refiere a ciertos dobles
astrales maléficos de personas difuntas. [En ciertos casos el fantasma Kâma-Manásico puede convertirse en lo
que en Ocultismo se llama el “Habitante del unbral”. Este Habitante no es como
el tan gráficamente descrito en Zanoni,
sino un hecho real en la Naturaleza y no una ficción novelesca, por muy bella
que ésta pueda ser. Bulwer, no obstante, debió de adquirir esta idea de algun
iniciado oriental. Este Habitante, guiado por afinidad y atracción, penetra con
violencia en la corriente astral, y a través de la envoltura áurea, del nuevo
tabernáculo habitado por el Ego Padre,
y declara la guerra a la luz inferior que lo ha reemplazado. Esto, como se
comprende, sólo puede acontecer en el caso de debilidad moral de la
personalidad así obsesionada. (Doctr.
Secr., III, 525).]
Hachoser (Hebreo).- Literalmente: “Luces reflejadas”,
nombre que en la Cábala se da a los poderes menores o inferiores.
Hades (Griego)
o Aides.- Lo “invisible”, esto
es, el reino de las sombras, una de cuyas regiones era el Tártaro, lugar de
obscuridad completa, parecido a la región del profundo sueño sin ensueños del Amenti egipcio. A juzgar por la
descripción alegórica de los varios castigos allí infligidos, dicho lugar era
puramente Kármico. Ni el Hades ni el Amenti eran el infierno que aún predican
algunos sacerdotes y clérigos retrógados; pero tanto si era representado por
los Campos Elíseos como por el Tártaro, el Hades
era un lugar de justicia retributiva y nada más. A él solo se podía llegar
cruzando el río hasta la “otra orilla”, esto es, atravesando el río de la
Muerte, y renaciendo otra vez, para la felicidad o para el dolor. Como tan bien
expresado está en la Creencia Egipcia:
“La historia de Caronte, el barquero (de la laguna Estigia) se puede encontrar
no sólo en Homero, sino también en la poesía de muchas naciones. El Río debe cruzarse antes de alcanzar las
islas de los Bienaventurados. El Ritual
de Egipto describe un Caronte y su barca muchos siglos antes de Homero. Es
Khuen-ua, el timonel de cabeza de halcón”. (Véase: Amenti, Infierno, Hel y Campos
felices).
* Haener (Escandinavo).- Dios de la luz. –Véase: Loder.
Hagadah (Hebreo).- Nombre con que se designan las
partes legendarias en el Talmud.
(W.W.W.).
* Hagiocracia.- El gobierno de los santos
y puros sacerdotes. (M. Treviño).
* Hahava (Sánscrito).- El cuarto infierno helado.
Hahnir u Hönir
(Escandinavo).- Uno de los tres dioses poderosos (Odín, Hahnir y Lodur) que,
yendo por la tierra, encontraron echadas en la orilla del mar dos formas
humanas, faltas de movimiento, de palabra y de sentido. Odín les dió alma;
Hahnir, movimiento y sentidos; y Lodur, aspecto floreciente. Así fueron creados
los hombres.
Haima (Hebreo).- Lo mismo que el sánscrito hiranyâ (áureo), como el “Huevo áureo” (Hiranya-garbha).
* Haituka (Sánscrito).- Adjetivo
derivado de hetu (causa). Causado
por, dependiente de, causal. –Como substantivo, el sectario de la filosofía mîmânsâ.
* Haiyah (Hebreo).- El alma humana; Manas. (P. Hoult).
Hajaschar (Hebreo).- Las Fuerzas luminosas de la Cábala;
los “Poderes de la Luz”, que son las fuerzas creadoras, pero inferiores.
Hakem.- Literalmente: “el Sabio”, el Mesías que ha
de venir, de los drusos o “discípulos de Hamsa”.
Hakim (Arabigo).- Un doctor, o médico, en todos los
países orientales, desde el Asia Menor hasta la India. [Es también un juez o
gobernador en la India mahometana.]
* Halabhrit (Sánscrito).- “Que lleva un
arado”. Epíteto de Balarâma, hermano mayor de Krichna.
Halachah (Hebreo).- Nombre dado a las partes del Talmud que son argumentos o puntos
doctrinales. Esta palabra significa “regla”. (W.W.W.).
* Halâyudha (Sánscrito).- “Que tiene por
arma una reja de arado”. Otro epíteto de Balarâma. –Véase: Halachah.
Halcón.- Jeroglífico y emblema del alma. El sentido varía segun sean las
posiciones del ave. Así, cuando está echada como muerta, representa la
transición, el estado de larva, o sea
el paso del estado de una vida a la otra. Cuando sus alas están desplegadas,
significa que el difunto ha resucitado en el Amenti y se halla una vez más en consciente posesión de su alma. La
crisálida se ha convertido en mariposa.
* Ham.- Véase: Ha.
* Hamadríadas (Del griego hamadryás, “con encina”).- Ninfas de los
bosques, y cuyo destino dependía de los árboles y especialmente de las encinas
a que estaban unidas y con las cuales nacían y morían. Esto es lo que las
distinguía de las dríadas, que
gozaban de mayor libertad y podían sobrevivir a los árboles con que estaban
unidas. Véase: Dríadas.
* Hamespita-midan (Persa).- Entre los parsis,
se designa con este nombre el período durante el cual los animales inferiores,
siguiendo el proceso de evolución, empezaron a convertirse en hombres. (P.
Hoult).
Hamsa o Hansa (Sánscrito).-
“Cisne o ánsar”, segun los orientalistas. Ave mística del Ocultismo, análoga al
Pelícano de los rosacruces. Sagrado nombre místico que, cuando va precedido de
la palabra kâla (tiempo infinito),
esto es, Kâlahansa, es uno de los
nombres de Parabrahm, y significa: “Ave que está por fuera del espacio y del
tiempo”. Por esta razón, Brahmâ (masculino) es denominado Hansa-Vâhana, “Vehículo de Hansa” (el Ave). Esta misma idea la
encontramos en el Zohar, en donde se
dice que Ain Suph (lo infinito y
perpetuo) desciende al universo para objetos de manifestación utilizando a Adam
Kadmon (la Humanidad) a guisa de vehículo. [Opuestamente a las ideas corrientes
entre los orientalistas occidentales antes expuestas, Brahma (neutro), o
Parabrahman, ha de referirse a Hamsa-vâhana
(esto es, que utiliza al Cisne como su vehículo, mientras que Brahmâ
(masculino), el Creador, es el verdadero Kâla-hamsa,
(Doctr. Secr., I, 47). La palabra Hamsa se descompone en A-ham-sa, “Yo (soy) Él”; o bien,
dividida de otra manera, So-ham, “El
(es) Yo”. Así es que en esta sola palabra está contenido el misterio universal,
la doctrina de la identidad de la esencia humana con la esencia divina. De ahí
el jeroglífico y la alegoría acerca de Kâlahansa
(o Hamsa) y el nombre dado a Brahma
(neutro), y posteriormente a Brahmâ (masculino), de Hansa-Vâhana, “el que utiliza al Hamsa (cisne) como su vehículo”. La misma palabra puede leerse Kâlahamsa, o “Yo soy Yo, en la eternidad
del tiempo”, correspondiendo al bíblico, o más bien al zoroastriano “Yo soy lo
que soy”. Esta misma doctrina se encuentra también en la Cábala. (Doctrina Secreta, I, 106, 107). –Hamsa representa la sabiduría divina, la
sabiduría en tinieblas y fuera del alcance humano. Está íntimamente relacionado
con el Pranava (la sagrada palabra
AUM); el ala derecha del cisne es A; la izquierda, U, y la cola M. (Voz del Silencio, I). –Véase además: Hansa, Hansa-vâhana y Kâla-hansa.]
Hamsa (Arábigo).- Fundador de la mística secta de
los drusos del monte Líbano. (Véase: Drusos).
* Hamsachâra (Sánscrito).- Término técnico
para expresar el proceso de la respiración. (Râma Prasâd).
* Hâni (Sánscrito).- Pérdida, destrucción, falta, mengua,
ruina, aniquilación, extinción, desaparición.
* Hanoch (Hebreo).- Esotéricamente, este nombre
significa: Iniciador e instructor. –Véase: Enoch.
Hansa (Sánscrito).- Segun el Bhâgavata-Purâna, es el nombre de la “Casta única” [la casta por
excelencia], cuando no existían todavía variedades de casta, sino realmente “un
solo Veda, una sola Deidad y una sola
casta”. [Hansa o Hamsa, como también se escribe, significa: cisne o ánsar; sol;
alma; maestro espiritual; es asimismo el nombre de un mantra o fórmula mágica. Usado en número dual, significa el
Espíritu individual y el Espíritu universal. Exotéricamente, el Hansa es un ave fabulosa, que cuando
(segun la alegoría) se le da para su sustento leche mezclada con agua, separa
un líquido de otro, bebiendo la leche (símbolo del Espíritu) y dejando el agua
(símbolo de la Materia). –Es el Cisne de Vida, y representa la evolución. Hansa (el cisne o ánsar) es también el
símbolo de la divinidad masculina o temporal, Brahmâ, la emanación del Rayo
primordial, que se hace servir a guisa de vehículo para el Rayo divino, que de
otra suerte no podría manifestarse en el Universo. Así, pues, Brahmá es Kâlahansa, y el Rayo es Hansa-Vâhana. (Doctr. Secr., I, 108). –Véase: Hamsa,
Hansa-vâhana y Kâla-hansa.]
* Hansa-vâhana (Sánscrito).- Literalmente:
“que utiliza el Cisne como vehículo suyo”. Epíteto de Brahma (neutro) o
Parabrahman. (Doctr. Secr., I, 47).
–Reina entre los orientalistas occidentales alguna confusión respecto a la
aplicación de esta palabra. –Véase: Hamsa
y Kâla-hamsa.
* Hantri (Sánscrito).- Matador, destructor.
* Hânuka (Sánscrito).- Malhechor, asesino.
Hanumân (Sánscrito).- El dios-mono del Râmâyana; generalísimo del ejército de Râma; hijo de Vâyu, dios del aire y de
una virtuosa demonia. Hanumân era el fiel aliado de Râma, y con su ingenio y
audacia sin igual, ayudó al avatar de
Vichnú a vencer por fin al rey-demonio de Lankâ, Râvana, que había arrebatado a
la bella Sîtâ, esposa de Râma; ultraje que fue causa de la famosa guerra
descrita en el mencionado poema indo. [Véase: Cinocéfalo.]
* Hanumâna, Hanumat.- Véase: Hanumân.
* Haoma (Sánscrito).- Es el fruto prohibido del Arbol del Conocimiento. –Véase: Pippala.
* Hapi.- Véase: Cinocéfalo.
Hara (Sánscrito).- Epíteto del dios Ziva [y también de
Agni, dios del fuego.]
* Harbach (Gaspar).-
Alquimista célebre, que en el año 1646 fue nombrado alquimista particular del
rey Cristiano IV de Dinamarca.
* Harcha (Sánscrito).- Alegría, gozo, deleite, placer,
contento.
Harchana (Harshana)
(Sánscrito).- Divinidad que preside a los zrâddhas
u ofrendas a los difuntos. [El 14to. Yoga astronómico.]
* Hârda (Sánscrito).- Afecto, amor.
Hari (Sánscrito).- Epíteto de Vichnú, pero aplicado
igualmente a otros dioses [Krichna, Indra, etc. La voz Hari deriva probablemente de hara
(extirpar, quitar, destruir), y así significa “el que disipa la ignorancia”
(Chatterji); “el que quita obstáculos o pecados” (Govindâchârya). –En un pasaje
del Vichnu-Purâna citado por
Bhagavân-Dâs en la Ciencia de las
Emociones, se lee: “Cuando el sabio conoce que Hari es todos los seres …” En este caso entiende el citado autor que Hari es el Yo universal desde el punto
de vista metafísico o trascendental, y la más amplia individualidad del Logos o regente de nuestro sistema
cósmico desde el punto de vista empírico. –Hari
significa también: verde, amarillo o amarillento.]
* Hâri (Sánscrito).- Pasmoso, maravilloso, encantador,
embelesador.
* Harideva (Sánscrito).- El asterismo zrâvanâ.
* Hari-Hara (Sánscrito).- Combinación de
los nombres de Vichnú y Ziva, que representa la unión de las dos divinidades en
una sola.
Harikeza (Harikesa)
(Sánscrito).- Nombre de uno de los siete rayos del sol. [Literalmente: “de
cabello amarillo”. –Es también un sobrenombre de Ziva.]
Hari-vanza (Harivansa).- Una parte del Mahâbhârata,
un poema que versa sobre la genealogía de Hari (Vichnú).
Harmachus (Griego).- La Esfinge egipcia, llamada Har-em-chu, o sea “Horus (el Sol) en el
horizonte”, una forma de Ra, el dios-sol; esotéricamente el dios nacido o salido. Dice una
inscripción grabada en una tabla: “¡Oh glorioso Ra-Harmachus! Tú corres a
carrera tendida por el triunfo. Oh, brilla, Amoun-Ra-Armachus autoengendrado”.
El templo de la Esfinge fue descubierto por Mariette Bey junto a la Esfinge a
poca distancia de la gran Pirámide de Gizeh. Todos los egiptólogos están de
acuerdo en declarar la Esfinge y su templo los “más antiguos monumentos
religiosos del mundo”, o por lo menos, de Egipto. “La cámara principal –escribe
el llorado Mr. Fergusson- en forma de
cruz, está sostenida por pilares, simples prismas de granito sienita sin
base o capitel … en las paredes del templo no se encuentran esculturas ni
inscripciones de ninguna especie, ni tampoco se halla en el santuario
ornamento, símbolo ni imagen alguna”. Esto prueba la enorme antigüedad tanto de
la Esfinge como del templo. “La Esfinge de grande barba de las Pirámides de
Gizeh es el símbolo de Harmachus, lo mismo que cada Faraón egipcio que llevaba
en las inscripciones el nombre de “forma viviente de la Esfinge solar en la
tierra”, escribe Brugsh Bey. Y Renán recuerda que “hubo un tiempo en que, segun
se dice, los egipcios no tenían imágenes esculpidas en sus templos” (Bonwick).
No solamente los egipcios, sino también todas las naciones de la tierra tenían
al principio templos desprovistos de imágenes y aun de símbolos. Sólo cuando se
extinguió por completo el recuerdo de las grandes verdades abstractas y de la
Sabiduría primordial enseñada a la humanidad por las dinastías de los reyes
divinos, tuvieron los hombres que recurrir a los recuerdos y a la simbología.
En la historia de Horus grabada en unas tablas de Edfú encontró Rougé una
inscripción que manifestaba que el dios había una vez adoptado “la forma de un
león con cabeza humana para lograr ventaja sobre su enemigo Tifón. Y
verdaderamente, Horus era así adorado en Leontópolis. El es la verdadera
Esfinge. Esto explica, además, por qué la figura de león se ve algunas veces a
cada lado de Isis … Era su hijo” (Bonswick). Y, sin embargo, la historia de
Harmachus, o Har-em-chu; no se ha
relatado todavía al mundo, ni es probable que sea divulgada a esta generación.
(Véase: Esfinge).
Harpócrates (Griego).- El niño Horus o
Ehoou representado teniendo un dedo en la boca, el disco solar sobre su cabeza
y con cabello dorado. Es el “dios del Silencio” y del Misterio. (Véase: Horus). Harpócrates era también adorado
en Europa por los griegos y los romanos, como hijo de Isis.
* Harprecht.- Sabio alquimista, autor de
la Lámpara de Sal de los Filósofos,
obra impresa en 1658, y que no hay que confundir con otra de igual título
debida a Sendivogius.
Harviri (Egipcio).- Horus, el mayor; antiguo nombre de
un dios solar; el sol naciente representado como un dios que descansa sobre un
loto completamente abierto, símbolo del Universo.
Haryaswas (Sánscrito).- Los cinco y diez mil hijos de Dakcha, que en
vez de poblar el mundo, como deseaba su padre, todos ellos se hicieron yoguîs, conforme lo aconsejó el
misterioso sabio Nârada, y permanecieron célibes: “Disemináronse por las regiones
y no han vuelto”. Esto significa, segun la ciencia secreta, que todos ellos se
habían encarnado en mortales. Dicho nombre se aplica a los que naturalmente se
hacen místicos y célibes, de quienes se dice que son encarnaciones de los Haryaswas.
* Hâs (Zendo).- Palabras o frases del Avesta.
* Hasta (Sánscrito).- Mano. –El décimotercer asterismo
o mansión lunar.
* Hastijîhva (Sánscrito).- Un nâdi que va al ojo derecho. (Râma
Prasâd).
* Hastin (Sánscrito).- Elefante. Nombre del hijo del primer
Bharata.
* Hastinâpura (Sánscrito).- Literalmente:
“ciudad de los elefantes”; o como creen otros, “ciudad de Hastin” (nombre de su
fundador). Para la posesión de esta ciudad, capital de los kurús, se empeñó la
famosa guerra descrita en el Mahâbhârata.
Estaba situada a alguna distancia de la moderna Delhi.
* Hatha (Sánscrito).- Ha significa la luna, y tha
el sol; símbolos respectivos de los dos alientos: ha, del prâna, y tha, del apâna. La unión de ambos conduce al estado de samâdhi. (Manilal Dvivedi, Introducción
a los Aforismos de Patañjali). –Véase: Hathavidyâ
y Hatha-yoga.
* Hatha-vidyâ (Sánscrito).- La ciencia o
teoría de la regulación del aliento (prâna).
Hatha-yoga (Sánscrito).- La forma
inferior de la práctica del Yoga. El que la practica utiliza medios físicos
para su propio desarrollo espiritual. Es lo opuesto al Râja-yoga. [El fin que se propone el Hatha-yoga es en general el mismo que el del Râja-yoga, pero los métodos difieren entre sí. La gran diferencia
entre el Hatha-yoga y el Râja-yoga está en que mientras el
partidario del primero creen que el vritti
(la mente) obedece al prâna
(aliento), el partidario del segundo opina que el prâna obedece al vritti.
Esta última opinión es la más exacta, y la experiencia prueba la verdad y
utilidad de las prácticas que empiezan por la disciplina de la mente y su
acción. (M. Dvivedi, Apéndice a los
Aforismos de Patañjali). –Sea como fuere, los Arhats han desaprobado siempre el Hatha-yoga; es dañino a la salud, y por sí solo nunca puede llegar
a la altura del Râja-yoga. (Doctr. Secr., I, 122).
* Hatha-yoguî (Sánscrito).- El que se dedica
a la práctica del Hatha-yoga, esto
es, que sólo aspira a la unión del prâna
con el apâna para llegar al Samâdhi. Sus métodos son más bien
físicos que mentales. Muchos hay, no obstante, que se dedican a tales prácticas
sin ninguna mira espiritual, teniendo por único objeto la perfección del cuerpo
o la adquisición de poderes físicos.
Hathor (Egipcio).- El aspecto inferior o infernal de
Isis, correspondiente a la Hécate de la mitología griega.
* Hauvah (Hebreo).- Eva; la madre tierra.
* Ha-va o Havah
(Hebreo).- Eva.
* Hava o Havana
(Sánscrito).- Sacrificio, ofrenda.
* Havanâyus (Sánscrito).- El fuego
sagrado.
* Havischmatas (Sánscrito).- Una clase de Pitris.
* Havis (Sánscrito).- Oblación, ofrenda a los dioses,
especialmente grano, soma, leche,
manteca clarificada, etc.
* Havya (Sánscrito).- Ofrenda que debe presentarse a
los dioses.
* Havyavâha o Havyavâhana (Sánscrito).- El fuego sagrado.
Hayo-Bischat (Hebreo).- La
"Bestia" en el Zohar; el
Diablo y Tentador. Esotéricamente, nuestas pasiones animales inferiores.
Hay-yah (Hebreo).- Uno de los "Principios"
metafísicos humanos. Los ocultistas orientales dividen el hombre en los
mencionados siete principios; los cabalistas occidentales, segun nos dicen, lo
dividen solo en tres, que son: Nephesh,
Ruach y Neshamah. Pero, a la
verdad, esta división es tan vaga y una abreviación tan simple como nuestro
"Cuerpo, Alma y Espíritu". Porque en la Qabbalah de Myer (Zohar, II,
141b, Edición de Cremona, II, fol. 63b, col 251) se expresa que el Neshamah, o Espíritu, tiene tres
divisiones, "siendo la superior Ye'hee-dah
(Âtma), la media Hay-yah (Buddhi), y la
tercera y última, Neshamah
propiamente dicho (Manas)".
Después viene Mahshabah. Pensamiento
(Manas inferior o Personalidad
consciente), en el cual se manifiestan luego los tres principios superiores,
haciendo así cuatro; éste va seguido
del Tzelem, Fantasma de la Imagen (Kâma-Rupa, que en la vida es el elemento
Kâmico); D'yooqnah, Sombra de la Imagen (Linga-zarira,
el Doble); y Zurath, el Prototipo,
que es la Vida: SIETE en conjunto, aun sin el D'mooth, Semejanza o Similitud, que es llamado una manifestación
inferior, y es en realidad el Guf, o
Cuerpo. Los teósofos de la S. E. que conocen la transposición hecha de Âtmâ y la parte que toma el prototipo áureo, encontrarán fácilmente que son
los siete verdaderos, y se asegurarán
de que entre la división de Principios de los ocultistas orientales y la de los
verdaderos cabalistas occidentales no hay diferencia alguna. No olvidemos que
ni los unos ni los otros están dispuestos a revelar la verdadera y definitiva
clasificación en sus escritos públicos.
Hay-yoth ha Qadosh (Hebreo).- Las santas
criaturas vivientes de la visión del Merkabah,
vehículo o carro de Ezequiel. Son los cuatro animales simbólicos, los
querubines de Ezequiel, y en el Zodíaco son: Tauro, Leo, Scorpio (o el Aguila) y Acuario, el Hombre.
Hea (Caldeo).- El dios del Abismo y del mundo inferior [el
gran dios de la Sabiduría]. En él algunos ven Ea o Oannes, Dagón o el
hombre-pez. [Véase: Ea y Davkina.]
Heabani (Caldeo).- Famoso astrólogo de la corte de
Izdubar frecuentemente mencionado en los fragmentos de las tablas asirias a
propósito de un sueño de Izdubar, el gran rey babilónico, o Nimrod, el
"poderoso cazador ante el Señor". Después de su muerte, no pudiendo
su alma permanecer bajo tierra, el espíritu de Heabani fue animado por
Merodach, el dios; su cuerpo fue restituído a la vida, y lluego transportado vivo, como Elías, a las regiones de los
bienaventurados.
Hebdómada (Griego).- El Septenario. [Los gnósticos
tenían una Hebdómada superior y otra inferior en el cielo, y una tercera
Hebdómada terrestre en el plano de la materia. -Doctr. Secr., I, 483.]
* Hebe (Griego).- Diosa de la juventud; esposa de Heracles, el
Hércules griego, con lo cual se viene a simbolizar que la fuerza va
generalmente unida a la juventud.
Hebrón o Kirjath-Arba.-
La ciudad de los Cuatro Kabires, pues Kirjah-Arba
significa "la ciudad de los Cuatro". En dicha ciudad, segun la
leyenda, un Isarim o Iniciado
encontró la famosa tabla esmeraldina en el cuerpo muerto de Hermes.
* Hécate.- La Luna considerada como una divinidad
infernal; diosa de la noche, de la muerte y del infierno. Presidía a las
operaciones mágicas y a los encantamientos. -Véase: Luna.
Hechicera.- La palabra inglesa witch (bruja, hechicera) es derivada de
la voz anglosajona wicce y de la
alemana wissen (saber, conocer) y wikken (adivinar). Las hechiceras eran
al principio llamadas "mujeres sabias", hasta el día en que la
Iglesia se empeñó en seguir la ley de Moisés, que condenaba a muerte a toda
"bruja" o hechicera. [Véase: Magia
y Magia negra.]
Hechicero.- Véase: Mago.
* Hefestos.- El Vulcano griego. Presidía
al fuego, y era patrón de todos los que trabajaban los metales.
* Hegira o Héjira
(Del árabe hichra, huída).- Con este
nombre se designa la era mahometana, que se cuenta desde la puesta del sol del día
15 de julio del año 622, día en que Mahoma, temiendo ser arrestado por los
magistrados de la Meca, huyó de este punto a Medina. Se compone de años lunares
de 354 días, intercalando once de 355 en cada período de treinta.
* Hela.- Nombre con que los tártaros samoyedos
designan al Ser supremo.
* Heimdal o Heimdall (Escandinavo).- Una de los Ases (dioses), centinelas del puente de Bifröst, para impedir el
paso de los gigantes. (Véase: Bifröst).
* Heimer (Escandinavo).- Uno de los nombres de Odín.
Hel o Hela
(Escandinavo).- La reina-diosa de la región de los muertos; el Ser inescrutable
y horrendo que reina sobre los abismos de Helheim y Nifleheim (o Nifelheim). En
la mitología primitiva, Hel era la diosa de la tierra, la buena y benéfica
madre, sustentadora del fatigado y del hambriento. Pero en los últimos Skaldas vino a ser la Pluto femenina, la
tenebrosa reina del imperio de las sombras, la que introdujo la muerte en este
mundo, y el dolor después.
* Hela (Escandinavo).- La mansión del Hel. Algunas veces
significa la Muerte. -Véase: Hel.
* Hela (Celta).- La luna, considerada como reina del
cielo nocturno. De ella tomó origen el nombre griego del lago Helanus, situado en el Gevaudan. (E.
Bally).
* Helena (Griego).- Hija de Júpiter y Leda, y esposa de
Menelao, rey de Esparta. Era una mujer célebre por su extraordinaria belleza.
Robada por Paris, fue causa de la famosa guerra de Troya. -Personificación del
cuarto principio de la constitución humana. (Doctrina Secreta, II, 840).
Helheim (Escandinavo).- El reino de los muertos en la
mitología escandinava. En el Edda,
Helheim rodea el mundo de tinieblas septentrional, llamado Niflheim (o Nifelheim).
Heliolatría (Griego).- Culto solar. [Los
antiguos no tomaban los astros por dioses ni al sol por el Dios supremo, sino
que adoraban sólo al Espíritu que en ellos residía. (Doctr. Secr., III, 333). La heliolatría es el primitivo culto
instituído en el mundo, y ha venido a ser una práctica universal. Judíos,
caldeos, egipcios, griegos, persas, etc., todos han adorado al sol, si bien con
nombres diversos: Mitra, Apolo, Ra, Osiris, Ormuzd, Cristo, etc. La religión
cristiana está enteramente basada en el culto solar y lunar. (Doctrina Secreta, I, 417). -Véase: Sol.]
* Helios.- Nombre griego del sol.
* Helvecio (Helvetius) (Juan Federico
Schweitzer).- Mediante la piedra filosofal que le proporcionó un
desconocido, consiguió fabricar oro del plomo en La Haya, en 1666, segun
atestigua el célebre filósofo Spinoza.
Hemâdri (Sánscrito).- La Montaña de Oro; el Merú [o Sumeru.]
* Hemakeza (Sánscrito).- Literalmente:
"de cabellos de oro". Epíteto de Ziva.
* Heman (Sánscrito).- Oro. El planeta Mercurio, a causa
de su color amarillo.
* Hemanta (Sánscrito).- La estación fría
y de las nieves (invierno), que comprende los meses de noviembre y diciembre.
-Véase: Ritus.
Hemera (Griego).- "La luz de las regiones
inferiores o terrestres", como el Eter es la luz de las esferas celestes
superiores. Una y otra nacieron de Erebos
(Tinieblas) y Nux (Noche).
* Hemerobaptistas (Griego).- Se dio este nombre
a ciertos sectarios judíos que, para diferenciarse de los demás, se bañaban
todos los días, lo mismo en verano que en invierno. Subsisten todavía con el
nombre de "Cristianos de San Juan".
* Hemfta (Hemphta)
(Egipcio).- Nombre que los antiguos egipcios daban a Júpiter.
* Henoch.- Véase: Enoch.
* Hepatoscopia.- Modo de adivinación que se
practicaba examinando el hígado de las víctimas en los sacrificios.
* Héptada (Del griego heptá, siete).- Septenario.
* Heptagon (Griego).- El número siete,
que los pitagóricos consideraban como un número perfecto y religioso. Era
llamado Telesphoros porque por medio
de él todo cuanto hay en el universo y en la humanidad es conducido a su fin,
esto es, a su culminación. (Doctr. Secr.,
II, 637).
Heptakis (Griego).- "El de siete rayos" de
los astrólatras caldeos: lo mismo que Iao.
Heracles (o Herakles,
griego).- Lo mismo que Hércules.
Heranasikha (Cing.).- De herana, novicio, y sikha, regla o precepto; manual de preceptos. Obra escrita en elu, o antiguo cingalés, para uso de los
sacerdotes novicios.
Hermafrodita (Hermaphrodite, griego).- De dos sexos, un ser masculino y femenino,
sea hombre o animal. [Entre los dioses de la mitología griega figura
Hermafrodita, hijo de Mercurio (Hermes) y Venus (Afrodita), así llamado por
reunir los atributos de ambos sexos. -Véase: Andrógino.]
Hermanos de la Luz.- He aquí lo que de esta
Fraternidad dice la gran autoridad en materia de sociedades secretas, el
hermano Kenneth R. H. Mackenzie IX: "En el año 1498 establecióse en
Florencia una orden mística titulada Frates
Lucis [Hermanos de la Luz.] Entre los miembros de esta orden figuraban
Pasqualis, Cagliostro, Swedenborg, St. Martin, Eliphas Levi y muchos otros
místicos eminentes. Sus miembros fueron sumamente perseguidos por la
Inquisición. Es una corporación reducida pero sólida, y sus miembros están
diseminados por todo el mundo".
Hermanos de la Sombra.- Nombre que los ocultistas
han dado a los hechiceros y especialmente a los Dugpas tibetanos, de los cuales hay muchos en la secta Bhon de los "casquetes rojos".
(Dugpas). Dicho calificativo se
aplica a todos cuantos practican la magia negra o de la mano izquierda. [Véase: Dad-dugpas.]
Hermanubis (Egipcio).- O sea:
Hermes-Anubis, "el revelador de los misterios del mundo inferior" -no del infierno o Hades,
como se ha interpretado erróneamente, sino de nuestra Tierra (el mundo más inferior de la cadena
septenaria de mundos) -y también de los misterios sexuales. Kreuzer debe
haber adivinado la verdadera interpretación, por cuanto denomina a
Anubis-Thot-Hermes "un símbolo de la
ciencia y del mundo intelectual". Estaba siempre representado teniendo
en la mano una cruz, uno de los primitivos símbolos del misterio de la
generación o procreación en la tierra. En la Cábala caldea (Libro de los Números), el símbolo Tat, o +, se refiere a Adán y Eva,
siendo esta última la raya horizontal o transversal extraída del costado (o costilla) de Hadam, la raya perpendicular. El hecho es que, esotéricamente, mientras
que Adán y Eva representan la primitiva tercera
Raza-madre -aquellos que, careciendo aún de mente, imitaban a los animales y se
degradaban con éstos-, figuran también como el símbolo dual de los sexos. Por
esta razón, Anubis, el egipcio dios de la generación, está representado con
cabeza de animal (de perro o de chacal), y asimismo de él se dice que es
"el Señor del mundo inferior"
o "Hades", en el cual introduce las almas de los muertos (las entidades que reencarnan), puesto que el
Hades es en cierto sentido la matriz, como lo demuestran plenamente algunos de
los escritos de los padres de la Iglesia.
Hermas (Griego).- Antiguo escritor griego, de cuyas
obras sólo quedan hoy día unos pocos fragmentos.
* Hermenéutica (Del griego hermeneutiké).- Es el arte de
interpretar textos, especialmente los sagrados, para fijar su sentido
verdadero.
* Hermeros (Griego).- De Hermes
(Mercurio) y Eros (Amor). Divinidad pagana que participaba de Mercurio y del
Amor, cuyos atributos reunía. Estaba representado en figura de niño que tenía
en una mano una bolsa y en la otra un caduceo.
Hermes Sarameyas (Greco-sánscrito).- El dios
Hermes, o Mercurio, “el que vela sobre el rebaño de los astros”, en la
mitología griega.
Hermes Trimegisto (Griego).- El “tres veces
grande Hermes”, el egipcio. Personaje místico, de quien tomó su nombre la
filosofía hermética. En Egipto, el dios Thoth o Thot. Es un nombre genérico de
muchos antiguos escritores griegos que trataron de filosofía y alquimia. Hermes
Trimegisto es el nombre de Hermes o Thot en su aspecto humano; como dios, es
mucho más que esto. Como Hermes-Thoth-Aah,
es Thot, la luna, esto es, su símbolo es el lado brillante de la luna, que se supone que contiene la esencia de la
Sabiduría creadora, “el elixir de Hermes”. Como tal, está asociado con el
Cinócefalo, el mono de cabeza de perro, por igual razón era Anubis, uno de los
aspectos de Thot. (Véase: Hermanubis).
La misma idea es la razón fundamental de la forma del dios de la Sabiduría
inda, el Ganeza o Ganapati (Ganpat)
de cabeza de elefante, hijo de Pârvatî y Ziva. (Véase: Ganeza). Cuando tiene cabeza de ibis, es el sagrado escribiente de
los dioses; pero, aun en este caso, lleva la corona atef y el disco lunar. Es el más misterioso de los dioses. Como
serpiente, Hermes Thoth es la divina Sabiduría creadora. Los padres de la
Iglesia hablan extensamente de Thoth-Hermes. (Véase: Hermética).
Hermética.- Cualquiera doctrina, o escritura relacionada
con las enseñanzas esotéricas de Hermes, que, considerado ya como el Thoth
egipcio o ya como el Hermes griego, era el dios de la Sabiduría entre los
antiguos, y segun Platón, “descubrió los números, la geometría, la astronomía y
las letras”. Aunque en su mayor parte los escritos herméticos eran considerados
como espurios, con todo fueron altamente encomiados por San Agustín, Lactancio,
Cirilo y otros. Segun las palabras de Mr. J. Bonwick, dichos escritos “están
más o menos retocados por los filósofos platónicos que había entre los
primitivos cristianos (tales como Orígenes y Clemente de Alejandría), que
pretendían probar sus argumentos cristianos apelando a estos venerados escritos
paganos, si bien no pudieron resistir a la tentación de hacerles decir un poco
más de los debido”. A pesar de lo que decían algunos hábiles e interesados autores
de que enseñaban el monoteísmo puro, los libros herméticos o trimegísticos son
puramente panteísticos. La Deidad de que se hace mención en ellos es definida
por Pablo como aquella en que “nosotros vivimos y nos movemos y tenemos nuestro
ser” –a pesar del “en Él” de los
traductores.
* Hermod (Escandinavo).- Hijo de Odín. (Eddas).
* Heru.- Véase: Cheru.
* Heterodoxo (Del griego héteros, otro y doxa, opinión).- Este adjetivo se aplica a todo lo que no está
conforme con la doctrina fundamental de cualquiera secta o sistema,
especialmente del dogma católico-romano. Es lo opuesto a ortodoxo.
* Heteromancia (Voz derivada del griego).-
Adivinación fundada en el vuelo de las aves.
Hetu [o Hêtu]
(Sánscrito).- Una causa natural o física. [Tiene esta palabra otros
significados: razón, motivo, impulso, estímulo, motor, agente, instrumento,
factor; modo, condición, argumento, prueba, etc.]
* Hetumat (Sánscrito).- Causado, causativo, que tiene
una causa; que trata de las causas; razonado.
Heva [He-va] (Hebreo).- Eva, “la madre de todo
cuanto vive”.
* Heya (Sánscrito).- “Que debe evitarse”.
*
Hiang-Thsang (Chino).- Famoso viajero
chino, cuyos escritos contienen el más interesante relato de la India de su
tiempo.
Hiarchas (Griego).- El rey de los “Hombres sabios”, en
el Viaje de Apolonio de Tiana a la India.
* Hidromancia (Griego).- Arte de
adivinación basado en las señales y observación del agua.
* Hierático (Del griego hieratikos).- Sagrado; sacerdotal;
perteneciente o relativo a las cosas sagradas o a los sacerdotes. Esta palabra
se aplica a cierta clase de antiguas letras o escrituras egipcias y a ciertos
estilos en el arte.
Hierofante.- Del griego Hierophantes, que significa
literalmente: “el que explica cosas sagradas”. El revelador de la ciencia
sagrada y jefe de los Iniciados. Título perteneciente a los más elevados
Adeptos en los templos de la antigüedad, que eran los maestros y expositores de
los Misterios y los iniciadores en los grandes Misterios finales. El Hierofante
representaba al Demiurge, y explicaba a los candidatos a la Iniciación los
varios fenómenos de la Creación que se exponían para su enseñanza. “Era el
único expositor de las doctrinas y arcanos esotéricos. Esta prohibido hasta
pronunciar su nombre delante de una persona no iniciada. Residía en Oriente y
llevaba como símbolo de su autoridad un globo de oro colgado del cuello. Se le
denominaba también Mistagogo”
(Kenneth R. H. Mackenzie, IX, M. S. T., en la Real Enciclopedia Masónica). En hebreo y caldeo, el término era Peter, el abridor, descubridor o
revelador, y por esto el Papa, como sucesor del Hierofante de los antiguos
Misterios, ocupa la silla pagana de San Pedro. [Cada nación ha tenido sus
Misterios y hierofantes. Hasta los judíos tenían su Peter-Tanaïm o Rabino, como
Hillel, Akiba y otros famosos cabalístas, que sólo podían comunicar el tremendo
conocimiento contenido en el Merkavah.
En antiguos tiempos había en la India un solo hierofante, pero en la actualidad
hay varios diseminados por el país, adheridos a las principales pagodas, y a
quienes se conoce con el nombre de Brahma-âtmas.
En el Tibet, el hierofante principal es el Dalay,
o Taley-Lama de Lha-ssa. Entre las
naciones cristianas, únicamente las católicas han conservado su costumbre “pagana”
en la persona de su Papa, si bien han desfigurado lastimosamente su majestad y
la dignidad de tan sagrado ministerio. (Isis
sin velo, I, XXXIII, edic. inglesa).]
* Hierografía (del griego hierographia).- Descripción de las cosas
sagradas. También se designa con tal nombre la historia de las religiones.
* Hierograma (Voz derivada del griego y
que significa literalmente “letra sagrada”).– Carácter propio de la escritura
egipcia hierática. (Alemany, Dicc. De la
Lengua Española.) -Un símbolo jeroglífico.
Hierográmatas.- Título que se daba a los
sacerdotes egipcios que estaban encargados de la escritura y lectura de los
anales sagrados y secretos. Literalmente: “escribientes de los anales o
registros secretos. Eran los instructores de los neófitos que se preparaban
para la iniciación.
* Hierología (Griego).- Ciencia que trata
de las religiones o cosas sagradas, especialmente escritos sagrados e
inscripciones egipcias.
* Hieromancia.- Véase: Hieroscopia.
* Hieroscopia o Hieromancia.- Arte de adivinación basado en el examen de las
entrañas de las víctimas y en la observación de todas las circunstancias que
concurrían en la celebración de un sacrificio u otra ceremonia religiosa.
* Hieroscopio.- Especie de vaso empleado en
la hieroscopia.
* Hijos de Ad.- La filosofía esotérica
denomina a los Hijos de Ad “Hijos de la niebla de Fuego”. Término empleado por
ciertos adeptos. Fueron una producción consciente, puesto que una parte de la
Raza estaba ya animada por la chispa divina de la inteligencia superior, espiritual.
(Doctr. Secr., I, 228).
* Hijos de Atri.- Una clase de Pitris, los “antecesores del hombre”, o
los llamados Prajâpati,
“progenitores”; uno de los siete Richis
que forman la constelación de la Osa mayor.
* Hijos del Crepúsculo.- Con este título se designan
los Barichads. (Véase esta palabra).
* Hijos del Dharma.- Véase: Hijos del Yoga.
* Hijos del Dhyâna.- Véase: Hijos del Yoga.
* Hijos de Dios.- Los Maestros o Instructores
que, cuando empezaba a despertarse la conciencia en el hombre, guiaron a la
Humanidad y le inculcaron las primeras nociones de todas las artes y las
ciencias, así como el conocimiento espiritual, y echaron los cimientos de las
antiguas civilizaciones. (Doctr. Secr.,
I, 229). Con este mismo título se designaban igualmente los grandes Iniciados
de la Isla Sagrada (antiguamente situada en el vasto mar interior que se
extendía en el Asia central). –Véase: Hijos
de la Voluntad y del Yoga.
* Hijos del Fuego
o
Agni-putrâs, en sánscrito.- Son los
primeros seres, llamados “Mentes” en la Doctrina
Secreta, desarrollados o procedentes del Fuego primordial (Doctr. Secr., I, 114); las siete
primeras Emanaciones del Logos (I,
473). Aportaron la luz al mundo y dotaron de razón e intelecto a la humanidad
(II, 379) y fueron los instructores de los hijos de la Tierra. (Véase: Agnichvâttas y Kumâras).
Hijos de Krizâzwa (Krisâswas) (Sánscrito).- Las armas denominadas Agneyastra. Las mágicas armas vivientes dotadas de inteligencia, de
que se hace mención en el Râmâyana y
en otras partes. Se trata de una alegoría oculta. [Véase: Agnyastra.]
* Hijos de la Luz.- Los siete Hijos de la Luz
designados con los nombres de sus planetas respectivos (y que el vulgo muchas
veces identifica con ellos), son nuestros Padres celestes, o sintéticamente
nuestro “Padre”. (Doctr. Secr., I,
628). Se les llama también “Astros” o Logoi
de la Vida. (Id., 625). –Seres
angélicos (Dhyân Chohans), los
místicos “Vigilantes” de los alquimistas y cabalistas cristianos. (Id., 144). –Véase: Hijos del Fuego. –Designóse también con el nombre de Hijos de la
Luz o del Sol una de las dos clases en que se dividieron los atlantes
primitivos y los habitantes de la Lemuria, clase que estaba en guerra con la
opuesta, o sea la de los Hijos de la Noche o de las Tinieblas.
* Hijos de la Llama santa.- Los Iniciados. (Véase: Llama Santa).
* Hijos de la Mente.- Son los llamados en
sánscrito Mânasa-putrâs, por haber
nacido de la mente de Brahma; los frutos del Kriyâzakti.
* Hijos de la Niebla de Fuego.- Véase: Hijos de Ad.
* Hijos de la Noche.- Los Asuras. Los que salieron del cuerpo de Brahmâ cuando se hizo Noche.
(Doctr. Secr., II, 170).
* Hijos de la Sabiduría.- Los Mânasa-putrâs, que dotaron de mente (manas) al hombre. Dhyân-Chohans
o Angeles de las esferas superiores que se revelaron a los hombres en los
misterios de los cielos.
* Hijos de la Sabiduría tenebrosa.- Los Hijos de la
“Sabiduría tenebrosa”, aunque idénticos a los Arcángeles que la Teología ha
tenido a bien llamar “caídos”, son tan divinos y tan puros, si no más, que
todos los Migueles y Gabrieles tan glorificados en las Iglesias. (Doctr. Secr., II, 259).
* Hijos del Sol.- Véase: Hijos de la Luz.
* Hijos del Soma.- Los hijos de la Luna.
* Hijo de las Tinieblas.- Véase: Ilda-Baoth.
* Hijos de las Tinieblas.- Los habitantes de la
Lemuria y los primeros atlantes, o sea los lémuro-atlantes, se empeñaron en una
lucha entre sí, que empezó en el mismo día en que saborearon el fruto del Arbol
de la Sabiduría; lucha entre lo espiritual y lo psíquico, y entre lo psíquico y
lo físico. Los que sucumbieron víctima de sus propias naturalezas inferiores,
acabaron por ser esclavos de la Materia y convertirse en hijos de las
Tinieblas. (Doctrina Secreta, II,
284). –Véase: Hijos de la Luz.
Hijo de la Viuda.- Nombre aplicado a los
masones franceses por razón de que las ceremonias masónicas están
principalmente basadas en las aventuras y muerte de Hiram Abif, “el hijo de la
viuda”, que, segun se supone, ayudó a edificar el mítico Templo de Salomón.
* Hijos de la Voluntad.- Véase: Hijos del Yoga.
* Hijos de la Voluntad y del Yoga.- Seres elevados (Munis, Richis) de anteriores manvantaras que se encarnaron para
formar el semillero (Grano de la Santa Semilla) de los futuros Salvadores de la
humanidad, de los futuros Adeptos humanos en esta tierra y durante el presente
ciclo, viviendo enteramente aparte del resto de la humanidad. (Doctrina Secreta, I, 228). –Fueron
creados (no engendrados) por los “Señores de Sabiduría” de un modo
verdaderamente inmaculado, mediante
el poder del Kriyâzakti (el divino y
misterioso poder latente en la voluntad
de todo hombre). Son los antecesores o antepasados espirituales de todos los subsiguientes y presentes Arhats o Mahâtmâs. En la Doctrina
Secreta son designados con el nombre de primeros Nâgas. Más tarde se les llamó “Hijos de la Niebla de Fuego” (Doctr. Secr., II, 333). Se les conoce
igualmente con la denominación de “Hijos de Dios”.
* Hijos del Yoga.- La primitiva Raza astral; aquellas “Formas” creadas por los Padres lunares al fin de la tercera Ronda y destinados a construir los tabernáculos de las Mónadas menos avanzadas que se habían de encarnar. Han recibido el nombre de “Hijos del Yoga” porque el Yoga (unión con Brahmâ, exotéricamente) es la suprema condición de la pasiva Deidad infinita, puesto que